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PRESENTACIÓN Y CONCIERTO EN APOYO DEL COMITÉ PROPRESOS CNT-AIT LEVANTE. 20 OCTUBRE

cartel

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EXPLOTACIÓN CIRCULAR

El jueves de la semana que viene Cieza recibirá la visita del presidente del grupo Alimer en el marco de las conferencias del curso de verano programado por la Universidad Internacional del Mar en nuestra localidad, bajo el nombre de El Movimiento Cooperativo y la Economía Circular.

 

Circular es la explotación. Primero los colegios, donde entre rejas los niños aprenden la disciplina estatal de callar y obedecer, luego los institutos, y las universidades, donde nos enseñan a odiar el conocimiento y pasar exámenes para poder obtener títulos sin los cuales no nos dejan ejercer una profesión. Después, los trabajos precarios que van a enriquecer a los patrones y explotadores como Alimer, los negreros por excelencia de estas tierras, que se vanaglorian de su enorme labor social de creación de miles de puestos de trabajo (entre fijo, discontinuo y EVENTUAL, claro). No hablan, ni se va a hablar en este curso de la universidad, de los millones de euros que facturan estas cooperativas cada año, Alimer casi doscientos millones, a base de exprimir a sus trabajadores, eventuales en su mayoría, que no duran ni dos meses de verano, pero que acaban consumidos por el ritmo de trabajo, las jornadas de cinco a cinco (son turnos,o lo tomas, o lo dejas, han aprendido a decir las secretarias de su oficina), y el desgaste de nervios de soportar encargados y malos compañeros. No van a contar cómo esa masa de dinero se acumula a base de apurar cada minuto de la trabajadora, vigilada por cámaras e intimidada continuamente para que no se mueva de la línea ni para beber agua ni para ir al aseo, y para que no hable a la compañera por muy larga que sea la jornada. ¿Van a contar que los uniformes han sido pagados por los propios trabajadores? , ¿van a relatar los despidos arbitrarios en periodo de prueba? , ¿la actuación de las juntas directivas respecto de los accionistas y pequeños propietarios que alimentan este negocio? Van a contar lo bien organizada que está la patronal cooperativa, pero que no hay ni rastro de presencia sindical en sus empresas, y que cuando se intenta una sección se salda con despido ¿van a contar esto? , ¿los incumplimientos de convenio, la hora que no están pagando, las cotizaciones no pagadas?

No. La universidad del Mar va a cerrar el círculo de la explotación, vendiendo la moto de que las cooperativas agrícolas suponen riqueza para todos, cuando en verdad, solo suponen la riqueza para ellos en una región con uno de los mayores índices de pobreza, de entre las cinco peores en sanidad, y de las de más bajo nivel cultural de España.

Casi todos tarde o temprano caemos en las garras de estas empresas, o sufrimos su explotación sobre nuestros familiares y vecinos. Tengamos dignidad el pueblo de Cieza, y no permitamos esto sin luchar. Somos capaces de organizar una respuesta. Vamos a por ella.

CONTRA LA EXPLOTACIÓN AGRÍCOLA

Comenzamos campaña sobre la explotación agrícola difundiendo este texto sobre el trabajo en los almacenes:

EN EL ALMACÉN

Hoy es mi día quince en el almacén desde el diez de mayo. Este año ha empezado tarde el almacén. Cada vez empieza y termina antes. Los años flojos hemos llegado a echar un mes escaso. Y éste, con suerte los eventuales llegaremos a la segunda semana de junio.

Me he levantado a las cuatro para llegar a las cinco, pues mi turno como el de todas, es de cinco a cinco, solo que unas por la mañana y otras por la tarde. En algunos almacenes los turnos son rotativos, de forma que una semana vas de día y otra de noche. Es obligatorio si quieres trabajar en esto. Y en este pueblo no hay mucho donde elegir. Aquí habemos de todos los niveles formativos y en situaciones diferentes; unas trabajan solo este mes para ayudar a la familia, para pagarse los estudios, o ahorrar algo en previsión del desempleo el resto del año, otras seguirán trabajando después en almacén o campo, pero todas sabemos que esto es trabajo seguro, que para venir aquí no hay selectividad ni oposiciones, ni hay que ser amigo de nadie.

Dicen que cuando se cierra una puerta, cuando se te cierran muchas puertas, hay otra que se abre. Esta es la puerta que se abre, la del empleo temporal y precario. Un infierno que dura poco pero quema mucho y nunca da para vivir todo el año por más horas que le robemos al sueño, porque no hay horas en el día para compensar un año sin trabajar.

Esta es semana fuerte. El chorro viene torrencial. La que está llenando los platos ahí no ve el momento en que deje de caer tan fuerte; se oyen los golpes de la fruta al caer. Las otras en la cinta hacen cadena, pero es imposible que llegue bien al apilador. No da tiempo a manipular. Hay que bajar platos al suelo, si da tiempo, y si hay platos. Si no, la fruta termina directamente en el suelo, habrá que recogerla y de nuevo al plato, que a veces no es plato, sino que puede ser una plancheta de diez kilos. Cuanto más grande el almacén para el que trabajes peor, más te toca subir y bajar y romperte los riñones, igual que te tocará cargar si no hay apiladores al final, o si faltan mozos de almacén. Las corrientes de aire, la cercanía de las cámaras de frío, la falta de higiene en aseos y el hacinamiento al estar todos los cuerpos pegados en la cinta, unidos al poco dormir, y el mal comer, hacen proliferar los virus, y más de una vez tocará trabajar con fiebre. Hay almacenes que ya no permiten la botella de agua en la línea de trabajo, que te ponen las fuentes al otro lado de la roda, y cuando los golpes de fruta duran casi una hora, no paramos de sudar, y las otras te presionan para no abandonar la línea y dejarles con esa carga de trabajo, es fácil deshidratarse y se dan casos de desmayos. Las ocasiones de ir al baño son pocas, suelen hacerte pasar una tarjeta por un control, o pegarte una pegatina, o llevar una tarjeta con collar después de pedirle permiso a la encargada de máquina. El desgaste nervioso y psicológico es aún más duro, porque nunca estás a la altura de lo que se te exige: los encargados te arrean, las veteranas te arrean, las iguales te arrean para que no hagas menos trabajo que ellas, y si eres inmigrante el trato es todavía peor. Son doce horas y cuando la mujer llega a su casa si tiene hijos va a tener doble jornada con mucha seguridad, y casi no hay tiempo más que de comer y dormir hasta el día siguiente. Es decir, que durante este tiempo no vamos a salir a la calle, tal como un preso. Y como presos tenemos cámaras que nos vigilan durante doce horas. Ahora bien, no les digas a los responsables de almacén que te garanticen la seguridad de tus bienes personales, porque no hay taquillas para todas, tienes que compartir con mujeres que no conoces, que te revientan el candado que has comprado para meter su bolso, y nadie te asegura que el móvil lo puedas conservar, o las llaves del coche o de la casa. El encierro y la presión psicológica fuerte, el no poder hablar ni reír con libertad porque todo lo que no sea producir está mal visto y los chivatos abundan, son duros. No es fácil aguantar esto durante semanas. Hay compañeros que se dan de baja por no poder conllevarlo. ¿Y qué pasa cuando flojea la fruta? Todavía es peor, todo el cansancio viene de golpe y hay que aguantar de pie cuando no te tienes en pie; las mujeres se pelean por coger un plato de fruta, porque hay que aparentar que se está trabajando. Esto es especialmente penoso. Llegan a haber insultos y amenazas, empujones, codazos…una auténtica pena.  Y de lo que pase en el almacén nunca se le echa la culpa a la empresa, sino a las compañeras, porque es más fácil pagarla con ellas, sobre todo si son extranjeras.

Hoy he podido rotarme un rato de la cinta, porque ha hecho falta en el estrío, pero normalmente no hay rotación ni de cinta a flopa o cesta, ni dentro de cada una de estas secciones. Las de la tría, que suelen ser mujeres mayores, las que menos se mueven, algunas han tenido trombos, han padecido ictus o infarto, o están medicadas con Sintron, pero ahí están trabajando, doce horas de pie y sin que las roten. Las varices si son venas que llegan al corazón, no son un problema de estética, y doce horas de pie para quien no tiene buena circulación, es muchísimo tiempo.

¿Nos quitan 20 euros por la bata y la cofia?, ¿18?, ¿15?, ¿28? Nadie lo sabe. Lo descuentan de la hora de salario, como el autobús cuando la empresa lo pone, y la hora valdrá lo mismo el mes uno que el mes dos, si llegamos: ligeramente por encima o por debajo de los seis euros, ni tan siquiera los 6.75 a que obliga el convenio. Y los 11,35 de las horas extra que se pactó en convenio no los vemos ni en pintura, a pesar de que éstas cuando hay turno son cuatro pudiendo llegar a diez y hasta doce si no los hay. Los pluses de nocturnidad tampoco se pagan.

¿Y cuántas horas nos apuntamos de las que realmente hemos trabajado? De media hora a una hora nos descontamos por las comidas. De ahí sacaremos una cuenta aproximada. Al contratarnos nunca sabemos lo que nos pagan la hora (ahí siempre dice según Convenio, precisamente lo que nunca es), y para cuando conseguimos que nos lo digan, nos dicen que no es exacto porque nos quitan de la ropa, del tiempo de comidas, los autobuses si tenemos la suerte de que los pongan, más lo que nos retienen de Hacienda a cada una según estado civil y otras cosas…y en las nóminas nunca vemos reflejado todo eso. Hay empresas que nos envían fuera de la ciudad sin facilitarnos medio de transporte. El pago de los 0,21 euros por kilómetro cuando excede los seis primeros del punto de partida que estipula el convenio agrícola no existe. Algunos venimos desde otros pueblos y provincias, muchas veces contratados por ETT que se llevan parte de nuestro salario.

Se oye un grito y los brazos tiemblan; siempre nos esperamos lo peor, porque todos los veranos hay accidentes. El año pasado una mujer tuvo que ser operada de varias vértebras por un golpe de carretilla, este mismo mayo una chica perdió los extremos de dos falanges en el apilador…No somos nada. Los palós que suben hasta el techo y nos dejan un metro para pasar por en medio son más que nosotros porque nosotros no somos fruta sino personas, que por lo visto son lo menos valorado en este mundo. Por eso andamos siempre dentro de las máquinas apiladoras, nos subimos a los rodillos o ponemos las manos cerca de ellos, o por debajo de los cofres de seguridad…para colocar la fruta y los platos y que no se nos deshagan los palets, ya que tanto valen ellos y tan poco valemos nosotras. Nos contratan como auxiliares de envasado y terminamos arrastrando y colocando palets a mano en los apiladores, metiendo todo el cuerpo. Dicen que si retiramos la cadena y damos al botón de seguridad no pasa nada. Nunca pasa nada. Hasta que pasa.

Un mes de trabajo, con esta retribución y con estas condiciones, en esto se resume para nosotros la gran riqueza agrícola y el negocio del melocotón en Cieza. ¿Nos va a dar esto de vivir para todo el año? No. Y sin embargo, seguimos tragando con esta injusticia, viendo como nuestros derechos son sistemáticamente vulnerados por estas empresas. No hay representantes sindicales ni políticos ni instituciones, que te defiendan, las denuncias quedan en nada, los inspectores pasan de largo, los políticos de izquierda hoy en el poder (PSOE-IU-Podemos) vienen a echarse fotos delante nuestro pasando por delante de tanta miseria para vanagloriarse de la riqueza económica que suponen los almacenes, igual que hacen festivales de floración a más inri del que está padeciendo en el perigallo…silenciamiento que está fomentando una mentalidad propatronal en el trabajador peor que la que existía en el franquismo, ya que tenemos visto que cuando hay una que denuncia, salen cien detrás avalando a la empresa para no perder el empleo. Si hablas, te despiden en periodo de prueba, un periodo de prueba que siempre es mayor que lo que vas a durar trabajando ahí. Los sindicatos pactan convenios de miseria que luego las empresas incumplen. Para esto nos sirven las leyes.

“Nena, no hay unión” es la frase que oigo cuando pregunto por esto. ¡Qué razón! ¡pero algo hay que hacer! Me voy a ir de aquí en unos días, pero el año que viene nada me garantiza que no vuelva, y si no volviera, es lo mismo para las que se queden. No importa que sean miles, cientos o decenas los que aquí trabajan, mujeres y hombres, en su mayoría mujeres. No hay derecho a esto. Si aguantamos esto ya hemos perdido la humanidad. Hemos de organizarnos ya en una unión obrera horizontal, sin liberados, sin subvenciones, que luche por la recuperación de la economía por parte de la clase trabajadora, y que luche por una sociedad sin jerarquías, sin líderes, gobernada por asambleas. Empecemos por organizarnos y planificar nuestra acción sindical y social.

Los patrones no nos garantizan la supervivencia con el empleo que nos procuran, en cambio, sí son los que sostienen un sistema basado en el abuso a base de mantener un alto nivel de paro y temporalidad. Estas empresas obtienen muchos beneficios de nuestra explotación, de esos beneficios podrían generarse muchísimos empleos nuevos. No ha de ser nuestro quebradero de cabeza el cómo y dónde se generen esos empleos, el sistema capitalista de explotación fue elección de la burguesía, los beneficios son de ellos y la responsabilidad social es suya, en diversificar la economía y crear puestos de trabajo estables y cualificados. O si les va tan mal que se declaren en bancarrota y cedan las empresas a los trabajadores para que ellos gestionen la economía como a ellos mejor les parezca, que es el objetivo revolucionario de nuestro sindicato y algo que ya logró en su día con las colectivizaciones de 1936.

 

OBRERA SI NO LUCHAS, NADIE TE ESCUCHA

EL PATRÓN TE DA TRABAJO, ¿QUÉ TRABAJO?

POR EL TRABAJO LIBRE

POR LA DIGNIDAD DEL OBRERO EN LUCHA

POR LA REVOLUCIÓN

 

 

Cieza Núcleo Confederal de

CNT AIT Albacete

 

 

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22 DE JULIO. HOMENAJE A LA REVOLUCIÓN SOCIAL DE 1936

El acto de Homenaje se celebrará el domingo día 22 de Julio a las 19:00 horas en el Osario, Fosa Común General del Cementerio Municipal de Albacete. Donde se harán varias intervenciones públicas sobre los compañeros fusilados, poesía libertaria, ofrenda y efemérides de militantes.

Nuestro sindicato ha elegido éste día fundamentalmente por la proximidad al 19 de Julio de 1936. Homenajeamos la respuesta popular de la clase obrera revolucionaria contra el ejército y contra las fuerzas de orden público republicanas. Durante los días posteriores al 18 de Julio de 1936, las ciudades más importantes de nuestra provincia fueron controladas por la Guardia Civil, el ejército y elementos de falange que hicieron frente a los trabajadores en las calles, y pugnaron por el control del orden público, así como el político y el económico. Momento que resultó ser propicio para impulsar la revolución social anarquista.

Junto a ésto, también recordamos los sucesos del 25 de Julio, donde las milicias populares entraron en Albacete procedentes de la provincia de Murcia, Valencia y Alicante, así como de los municipios de Almansa, Hellín y sus comarcas. Tras aquella fecha, el movimiento libertario y las organizaciones que pertenecían a él, la CNT-AIT, la FAI, Mujeres Libres y FIJL, entre otras, se encargaron de organizar la vida cotidiana de una parte importante de la clase trabajadora. La influencia de éstas organizaciones supuso en el terreno económico importantes lecciones para el presente y para el futuro de la emancipación de la clase obrera.

Campaña electoral = Campaña de abstención

Con las próximas elecciones municipales, autonómicas y generales para el año que viene, los partidos políticos y los medios de comunicación a su servicio comienzan la campaña electoral. De hecho ya la han empezado desde este año con motivo de las elecciones en mayo al parlamento europeo. Todos se lanzan al juego de reencantar a un electorado con cada día más desafecto hacia el sistema político vigente.

Hay muchos sondeos sobre intención de voto, pero poco interés por profundizar en el fenómeno de la abstención, una abstención creciente en todos los países de sistema parlamentario. Porque ir al origen de ese fenómeno sería reconocer el fracaso de ese sistema político, junto al fracaso del sistema económico que lo sostiene, es decir, sería hacer crítica del capitalismo, y ningún partido político está dispuesto a defender una revolución.

Por eso, se dedican a culpar a la abstención de todos los males creados por el capitalismo y la farsa de democracia que es el parlamentarismo. Por eso, cuando se escucha el mensaje abstencionista del anarquismo, se le tacha igualmente de irresponsable. Si en España casi un tercio de la población infantil (tres millones de niños) vive en riesgo de pobreza, si existen seis millones de parados, si se han producido más de medio millón de desahucios desde el inicio de la crisis, si la sanidad y la educación pública se vienen abajo, la culpa según los votantes, es de quien se abstiene de votar, no de las instituciones que llevan a cabo las políticas antisociales que llevan a esta situación.

Y lógicamente lo sería si no fuera porque hay acción social más allá del voto, y acción social alternativa al voto. Y es precisamente esta forma de acción la que deja en evidencia la falacia del voto útil y el voto activo.

Históricamente, no ha habido cambio político significativo que no haya sido el producto de la lucha social en la calle. Ningún cambio social de importancia se ha logrado por medio de unas elecciones, todo lo más éstas vienen a ratificar lo que ya existe de hecho. Si los partidos de izquierda fueran consecuentes con la teoría socialista, no andarían proclamando el poder de las urnas para cambiar una sociedad, porque esa teoría parte del materialismo y de la afirmación de la evolución de las relaciones de producción, hacia el choque de clases, como motor de cambio. Luego, manda la economía, manda el capital, quien financia a los partidos, que harán la política que aquél demande. El margen de maniobra de los partidos es mínimo, tal como demuestra la historia contemporánea. Ninguna fuerza política que actúe dentro de las instituciones las cambiará, porque para actuar desde ellas tiene que aceptar sus reglas.

Aunque ya tenemos más de treinta años de experiencia de lo que son los partidos, nuevas fuerzas políticas, con un mensaje todavía peor que el de los partidos de izquierda tradicionales, por su carácter populista, están logrando engañar a muchos. Les cuentan cuentos sobre mejoras que no van a cumplir, y allí está la historia y la lógica para demostrarlo. El voto nunca ha sido útil, ni para parar al capital, ni para parar al fascismo, ni siquiera para conseguir mejoras transitorias, porque el poder para conseguir estas mejoras pertenece a la sociedad en lucha directa contra las instituciones, y no a las organizaciones políticas que aceptan el juego institucional. Esta verdad dolorosa, la aprenderá el pueblo a base de golpes si no es capaz de comprenderla por la inteligencia.

Se arguye que el anarquismo critica el voto pasivo, pero que es posible también el voto activo, es decir, votar y seguir luchando en la calle durante los siguientes cuatro años. Pero si tenemos en cuenta que la intención de votar ya supone la aceptación de la idea de que los partidos harán más rápido, mejor y de forma más “pacífica”, el trabajo de la sociedad, se parte de la incapacidad del pueblo para organizarse sin partidos, y eso perjudica precisamente esa capacidad.

Si tenemos en cuenta además, que es la pasividad social, y no la abstención, la responsable indirecta de soportar esta situación, y reconocemos que ha sido la democracia representativa la que ha creado a esta masa de espectadores, consumistas, y votantes pasivos, lo único que ganaremos legitimando este sistema será crear más pasividad social, con lo que el voto no puede ser activo, ni responsable, sino que resulta justo lo contrario.

Se trata de conseguir la dignidad y la humanidad por encima de todo. No somos votos, antes que nada somos personas, y aunque fuera cierto que los partidos nos traerían una supervivencia segura y un consumo abundante, no merece la pena una vida sumisa y dependiente. La democracia auténtica sólo crece por su propio pie, y no hay motivos para delegar poder en nadie, porque el pueblo es capaz de conseguir eso y más.

Jamás se culpe al anarquismo de ser responsable del ascenso del fascismo, porque si la abstención que provoca los ascensos electorales de la derecha fuera anarquista, ya no estaríamos hablando de elecciones, ni de derechas ni de izquierdas, sino de autogestión.

Por eso, a la campaña electoral, ha de responderse con la campaña de abstención, con las ideas muy claras y la conciencia muy tranquila de estar cumpliendo con el deber democrático de luchar por la autoemancipación popular.

Ciclo cine de invierno en CNT Altiplano

Las proyecciones tendrán lugar en el local de CNT Altiplano en la calle Cura Ibáñez nº7 (Yecla) los sábados a las 19:00h. En el cartel se detallan las fechas de las proyecciones. Después de cada proyección, como viene siendo habitual en las jornadas se abrirá un debate sobre el tema de la proyección acompañado de una cena-tapeo a precios económicos y con alternativa vegana.

Habrá distintas temáticas en cada proyección, alternando cine con documentales, siempre desde un punto de vista crítico hacia el sistema que nos ha tocado vivir.

Las proyecciones serán las siguientes:

21 Diciembre: Cautivos en la arena

Es un documental que cuenta la historia en primera persona de los exiliados españoles, desde que abandonaron las costas españolas en dirección a Argelia, donde fueron vistos como enemigos, hasta su entrada triunfal en París como vencedores de la Segunda Guerra Mundial.

ciclo cine invierno altiplano 2012

28 Diciembre: Voces inocentes

Esta película cuenta la historia de un niño de 11 años que vive en un pueblo de la periferia de San Salvador atrapado entre el ejército y la guerrilla. Después de que su padre abandone la familia a él le toca ejercer de “hombre de la casa” pero solo le queda un año de escuela antes de ser reclutado por el gobierno para la guerra.

11 Enero: Viva la escuela moderna

Un documental que narra la aventura emprendida por el pedagogo Francisco Ferrer i Guardia, a comienzos del siglo XX, para fundar una escuela que respetase la voluntad y los derechos de los niños.

18 Enero: Operación E

Película que cuenta la historia de un campesino cocalero de Colombia, al que la guerrilla entrega un niño al borde de la muerte para que lo cuide. El campesino y su familia se ven obligados al exilio para proteger sus vidas y la del niño. Años más tarde los guerrilleros lo buscan para reclamarle con urgencia al bebé con un propósito determinado.

25 Enero: Como empezar una revolución

Una historia sobre el poder de la gente para cambiar el mundo y sobre un hombre que durante más de 50 años ha ayudado a los pueblos a derrocar a sus dictadores. Su nombre es Gene Sharp y aunque él sea un desconocido en muchos lugares del mundo, sus 198 métodos para hacer una revolución han encendido la mecha en varios rincones del planeta.

1 Febrero: Camino a Guantánamo

Una película que denuncia la situación de los islamistas encarcelados en Guantánamo (sólo un campo de concentración más que EEUU tiene repartidos por diversas partes del mundo). En septiembre de 2001, cuatro amigos vuelven a su país de origen, Pakistán, para asistir a la boda de uno de ellos. Tras su captura a manos de las tropas norteamericanas pasan dos años sometidos a humillaciones y torturas para, finalmente, ser puestos en libertad sin cargos al ser interrogados en Londres.